洛陽(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，總集團(tuán)目前擁有九家控股子公司。
洛陽(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀標(biāo)識(shí)標(biāo)牌， 第層面是企業(yè)的核心價(jià)值觀。它是指明確的做事原則，也就是企業(yè)對(duì)待員工、對(duì)待客戶(hù)、對(duì)待工作的準(zhǔn)則。其中包含企業(yè)規(guī)定的員工價(jià)值趨向和做事情的行為態(tài)度等內(nèi)容。例如華恒智信對(duì)員工提出的“認(rèn)真、敬業(yè)和共享”的價(jià)值觀就是要求我們的員工在工作中以認(rèn)真為準(zhǔn)則，選人時(shí)以敬業(yè)為條件，日常工作中要能相互支持與實(shí)現(xiàn)信息共享等。還例如，有的企業(yè)提出的“以此為生，精于此道”的價(jià)值觀就是對(duì)員工的規(guī)范要求和期望。第層次是企業(yè)的形象與標(biāo)識(shí)，其主要包括，企業(yè)對(duì)外的形象，員工工作時(shí)著裝/用語(yǔ)等一系列行為形象的規(guī)范。例如華恒智信人曾經(jīng)協(xié)助過(guò)中國(guó)電信提出的“標(biāo)準(zhǔn)著裝十條，標(biāo)準(zhǔn)行為十條，標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ)不說(shuō)”等等。它是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ)。
也具有了必須的與人交流溝通和組織各種活動(dòng)的潛力。我的價(jià)值觀：我自己感覺(jué)我的人生觀和價(jià)值觀都比較正確，信仰共產(chǎn)主義，而且一向堅(jiān)信，人一生不能只為了錢(qián)去追逐，最有好處的一生是活的快樂(lè)幸福，而不是為了追逐金錢(qián)和奢侈的生活。我的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)：優(yōu)勢(shì)，我的人緣還能夠，善于與人交流，還有在組織活動(dòng)等方面有必須的組織潛力，性格比較開(kāi)朗，能夠很好的調(diào)節(jié)自己的情緒。
洛陽(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀標(biāo)識(shí)標(biāo)牌， 中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民自己走出來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，承載著中華文明5000多年的歷史、世界社會(huì)主義500多年的歷史、科學(xué)社會(huì)主義170多年的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民用鮮血和生命、用勤勞和智慧換來(lái)的，是馬克思主義科學(xué)真理指引出來(lái)的，是在社會(huì)主義偉大的鮮活的實(shí)踐中生長(zhǎng)出來(lái)的，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。這條路根植于960多萬(wàn)平方公里的中國(guó)大地，反映了近14億中國(guó)人民的意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)**展進(jìn)步的根本要求，凝聚著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，體現(xiàn)著近代以來(lái)人類(lèi)對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬和不懈探索。
家長(zhǎng)和學(xué)校需要積極配合，培育孩子的勞動(dòng)觀念，社會(huì)要營(yíng)造尊重勞動(dòng)者的氛圍，形成崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的共同的價(jià)值觀。
洛陽(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀標(biāo)識(shí)標(biāo)牌， 如果專(zhuān)利制度被利用來(lái)阻礙競(jìng)爭(zhēng)，造成社會(huì)發(fā)展退步，就必須進(jìn)行調(diào)整，若仍然無(wú)法消除弊端，導(dǎo)致社會(huì)進(jìn)步停滯，甚至倒退，就必須廢除。這是價(jià)值觀的根本分歧，沒(méi)什么可說(shuō)的。
生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提；社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原因。
