編者按：此文系宋牮為東生所著《把歷史留下——旅俄華工傳奇》所做序。東生，原名李問沂，1929年生於安徽天長縣，高級記者，中國作家協(xié)會會員。六十多年來，寫作和發(fā)表大量新聞、通訊、報告文學(xué)、電影和電視劇劇本、長篇小說、話劇和芭蕾舞劇劇本等，數(shù)百萬字，代表作有《看愚公怎樣移山》《無產(chǎn)者》《昆侖縱隊》《巍巍昆侖》《祖國和我在一起》《范長江》《北極光》《鄒韜奮》《天地頌》《東生通訊選》等。獲各類獎項和榮譽(yù)稱號十多種。
今人有權(quán)說這個世界是我們的。其實我們都生活在歷史之中。生理稟賦和文化傳承使我們記習(xí)祖訓(xùn)睿智和生存經(jīng)驗，接受成律俗規(guī)呵護(hù)，享用前人遺產(chǎn)，餉食祖?zhèn)魑骞?，勞碌今天耗用，備用明天所需，為后人籌措未來。社會是由已逝、尚存和未來組成的連續(xù)系統(tǒng)，歷史和未來都是基本要素。
沒有人能孑然於歷史之外或與社會隔絕而獨(dú)立存在。每個人都緣祖?zhèn)骰虺錾?、成長、入世?，F(xiàn)代遺傳學(xué)証明，40代以前的每一個留有后裔的古人都是我們的直系祖先①，體內(nèi)每一個細(xì)胞中都含有他們的部分基因拷貝，他們的命運(yùn)都影響著我們的生命。沒有“玄武門之變”，就不會有貞觀之治和唐三百年，李姓就不會成為今一億人口的第一大姓。沒有八年抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭，很多人就不可能出生。歷史上的重大事件，自然或人為的福樂與災(zāi)難，愉悅和折磨過彼時的人們，也都密切關(guān)聯(lián)著今人的命運(yùn)。千絲萬縷的遺傳和物質(zhì)文化鎖鏈把今人后代緊縛在歷史車輪之上。每代人都有責(zé)任辨識前轍，評析故道，吸取教益，以至改定目標(biāo)，開辟新路，建造新車，改革社會。
20世紀(jì)的狂風(fēng)巨浪，兩次世界大戰(zhàn)，社會主義興起，殖民主義滅亡，新中國建立，蘇聯(lián)解體，對中國人的命運(yùn)產(chǎn)生過重大影響。辛亥革命，推翻了帝制，兩次復(fù)辟，南北兩個政府對峙達(dá)18年之久。一戰(zhàn)爆發(fā)(1914年8月)之初北洋政府宣布中立，袁世凱死后又宣布參戰(zhàn)，加入?yún)f(xié)約國集團(tuán)，派20萬華工去歐洲助戰(zhàn)。列強(qiáng)趁機(jī)作奸，把鴉片戰(zhàn)爭后募販“豬仔華工”的惡行推向高潮。
1916年英國先后在威海、青島設(shè)招工局，共招華工14萬去法國戰(zhàn)場，其中分往英軍9．6萬人，法軍3．7萬人，美軍1萬人，驅(qū)其挖戰(zhàn)壕、運(yùn)物資、送彈藥等苦役。
不少華工死於戰(zhàn)場。戰(zhàn)后，部分遣返回國，部分散落歐洲各國②③。比利時和法國邊界小鎮(zhèn)弗蘭德斯市曾是戰(zhàn)地中心，近郊紅罌粟山坡上至今存有死難華工墓地，受到比利時地方政府保護(hù)，向后人宣示著一戰(zhàn)華工們的苦難命運(yùn)④。
一戰(zhàn)初期，中國參戰(zhàn)前，沙俄以支援協(xié)約國為名，獲準(zhǔn)在哈爾濱、保定等地設(shè)立華工招募站，先后從東北、河北、山東、河南招工20萬，派往前線為俄軍服務(wù)，戰(zhàn)地死亡7000多人﹔部分派到俄羅斯各地做修鐵路、伐木、挖煤等苦工⑤。
近代史上最慘無人道的掠擄華工的是日本法西斯軍國政府。二戰(zhàn)期間(1941—1945)日本政府決定掠捕中國勞工去彌補(bǔ)國內(nèi)勞力不足。據(jù)部分統(tǒng)計，五年內(nèi)有169批，38935人運(yùn)往日本，分配到35家企業(yè)作苦役。路上死亡2823人，苦役中死亡20％以上。日本投降后企圖隱瞞罪行，家人終不知親人下落。⑥
1917年俄國十月革命期間，路過和滯留俄羅斯各地的6萬多華工參加了紅軍。在烏拉爾·彼爾姆省阿拉白耶夫斯克煤礦的華工組建了 1500人的“中國團(tuán)”，編入紅軍第三軍十九阻擊師，由華工領(lǐng)袖任輔臣任團(tuán)長。1918年10月27日該團(tuán)被最高蘇維埃命名為“國際紅鷹團(tuán)”。參加戰(zhàn)斗百多次，戰(zhàn)功卓著，譽(yù)遍蘇俄，名垂青史⑦⑧⑨。1918年11月紅鷹團(tuán)團(tuán)長任輔臣和1000多名戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中犧牲。在烏拉爾·彼爾姆邊疆區(qū)的伊洛沃鎮(zhèn)建有陵園，碑刻“這裡葬著為蘇維埃事業(yè)而犧牲的紅軍國際營中國戰(zhàn)士。1918。”⑩。
筆者於1955年7月曾在離莫斯科200公裡的科夫洛夫市見到一位姓李的老人。河北保定人，當(dāng)過兵，做過苦工，十月革命后娶俄妻定居。見到中國學(xué)生如會親人，邀家做客。他問我的第一個問題是：“現(xiàn)在中國的大皇帝是誰?”我一時語塞。他1916年袁世凱復(fù)辟當(dāng)“大皇帝”時被招募到歐洲參戰(zhàn)，故語詞定格於40年前。他訴說，有幸活下來的華工，雖久居異國，思鄉(xiāng)之情從未消減?；钪荒芑剜l(xiāng)，死也要落葉歸根。無力馬革裹尸，改用食鹽填滿棺木運(yùn)回祖塋，爛柯故土。俄人驚奇，曾新造一詞“鹽民”(COJIHHAH)專指稱華人。
沿西伯利亞鐵路兩側(cè)村鎮(zhèn)、北方凍原、森林邊寨散落著無數(shù)死難華工的墓塚。橫臥的木牌上，字跡已被冰雪風(fēng)雨蝕損。有的還依稀可認(rèn)：“保定府獻(xiàn)縣王三合，40歲壽終”，“河間府東北角小屯村(某某)，39歲終”⑾。想必是尚且活下來的難友們表達(dá)的期盼：有朝一日，父母子孫或鄉(xiāng)梓親友能認(rèn)知亡友的歸宿，燒一炷香，祭奠天涯孤魂。俄羅斯的北方接近北極圈，卡馬河畔在北緯60°，冬天嚴(yán)寒，俄人也罕到。對於子孫后代他已永遠(yuǎn)失蹤。
早在鴉片戰(zhàn)爭后不久，西方列強(qiáng)就開始從中國私募“豬仔華工”，運(yùn)往東南亞、北美洲和拉美各殖民地做苦工。史籍有記載的100多萬人。
